At-Taubah: 103), hingga akhir ayat Pemahaman dan takwil yang rusak ini dijawab dengan tegas oleh Khalifah Abu Bakar As-Siddiq dan sahabat lainnya dengan memerangi mereka, hingga mereka mau membayar zakatnya kepada khalifah, sebagaimana dahulu mereka membayarnya kepada Rasulullah Saw. hingga dalam kasus ini Khalifah Abu Bakar r.a. pernah Barangsiapa yang membaca surat Al Baqarah ayat 285-285 di waktu malam hari, maka Allah Ta’ala akan memberikannya kecukupan. Dan berikut ini dasar dalil dari hal tersebut, Telah dikatakan dalam sebuah hadits, yakni dari Abu Mas’ud Al-Badri R.A, bahwasanya Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam telah bersabda, Arasydisebutkan secara khusus karena ia makhluk yang paling besar. Imam Hakim di dalam kitab Al-Mustadrak meriwayatkan sebuah atsar yang bersumber dari Ubay bin Kaab, bahwasanya Ubay bin Kaab telah mengatakan, "Ayat yang diturunkan paling akhir ialah firman-Nya, 'Sesungguhnya telah datang kepada kalian seorang rasul.'" (Q.S. At-Taubah 128-129). 2ayat mulia yang menjadi penghujung surah at taubah, yang memiliki manfaat yang bagus bagi pengamalnya. Mereka mengira bahwa itu adalah ayat terakhir yang diturunkan, tetapi ubay bin ka’ab membantah dan berkata bahwa rasulullah saw telah mendiktekan kepadanya dua ayat lagi setelah ayat 127, yaitu ayat 128 dan 129”. Pengalaman Orang Takterkecuali dua ayat terakhir dalam Surat At Taubah. Allah SWT berfirman: لَقَدْ جَاۤءَكُمْ رَسُوْلٌ مِّنْ اَنْفُسِكُمْ عَزِيْزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيْصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِيْنَ رَءُوْفٌ رَّحِيْمٌ فَاِنْ تَوَلَّوْا فَقُلْ حَسْبِيَ اللّٰهُ لَآ اِلٰهَ اِلَّا هُوَ ۗ Pertama yaitu Allah ﷻ akan memberikan kekuatan lahir dan batin. Kedua, Allah ﷻ akan memberi kemuliaan di mata masyarakat. Ketiga, Allah ﷻ akan memberikan kelapangan rezeki. Keempat, Allah ﷻ akan memberi kebebasan bagi orang yang di penjara. Namun, surat tersebut harus dibaca setiap bakda sholat fardhu sebanyak 40 kali. 2Fa sīḥụ fil-arḍi arba'ata asy-huriw wa'lamū annakum gairu mu'jizillāhi wa annallāha mukhzil-kāfirīn Maka berjalanlah kamu (kaum musyrikin) di bumi selama empat bulan dan ketahuilah bahwa kamu tidak dapat melemahkan Allah, dan sesungguhnya Allah menghinakan orang-orang kafir. Mp3 Tafsir بَرَاۤءَةٌمِّنَ اللّٰهِ وَرَسُوْلِهٖٓ اِلَى الَّذِيْنَ عَاهَدْتُّمْ مِّنَ الْمُشْرِكِيْنَۗbarā`atum minallāhi wa rasụlihī ilallażīna 'āhattum minal Suratini dinamakan at taubah yang berarti pengampunan berhubung kata at taubah berulang kali disebut dalam surat ini. Pada postingan kali ini kita akan mempelajari surat at taubah pada ayat ke 111 yang ditulis dalam teks latin dan. Bacaan Surat AlInsyirah (Alam Nasyrah) Juz Amma Lengkap 8 Gambar tentang 2 ayat terakhir surat at taubah SuratAt Taubah mempunyai sejumlah keutamaan bagi pembacanya . Sunday, 12 Rajab 1443 / 13 February 2022 NsQq. Tulisan atau Teks Latin Surat At Taubah. Surat yang ke-9 di dalam Al Qur’an dan terdiri dari 129 ayat. Baca juga surat At Taubah teks Arab, terjemah bahasa Indonesia dan bahasa Inggris. At Taubah – التوبة 1. baraa-atun mina allaahi warasuulihi ilaa alladziina aahadtum mina almusyrikiina 2. fasiihuu fii al-ardhi arba’ata asyhurin wai’lamuu annakum ghayru mu’jizii allaahi wa-anna allaaha mukhzii alkaafiriina 3. wa-adzaanun mina allaahi warasuulihi ilaa alnnaasi yawma alhajji al-akbari anna allaaha barii-un mina almusyrikiina warasuuluhu fa-in tubtum fahuwa khayrun lakum wa-in tawallaytum fai’lamuu annakum ghayru mu’jizii allaahi wabasysyiri alladziina kafaruu bi’adzaabin aliimin 4. illaa alladziina aahadtum mina almusyrikiina tsumma lam yanqushuukum syay-an walam yuzhaahiruu alaykum ahadan fa-atimmuu ilayhim ahdahum ilaa muddatihim inna allaaha yuhibbu almuttaqiina 5. fa-idzaa insalakha al-asyhuru alhurumu fauqtuluu almusyrikiina haytsu wajadtumuuhum wakhudzuuhum wauhsuruuhum wauq’uduu lahum kulla marshadin fa-in taabuu wa-aqaamuu alshshalaata waaatawuu alzzakaata fakhalluu sabiilahum inna allaaha ghafuurun rahiimun 6. wa-in ahadun mina almusyrikiina istajaaraka fa-ajirhu hattaa yasma’a kalaama allaahi tsumma ablighhu ma/manahu dzaalika bi-annahum qawmun laa ya’lamuuna 7. kayfa yakuunu lilmusyrikiina ahdun inda allaahi wa’inda rasuulihi illaa alladziina aahadtum inda almasjidi alharaami famaa istaqaamuu lakum faistaqiimuu lahum inna allaaha yuhibbu almuttaqiina 8. kayfa wa-in yazhharuu alaykum laa yarqubuu fiikum illan walaa dzimmatan yurdhuunakum bi-afwaahihim wata/baa quluubuhum wa-aktsaruhum faasiquuna 9. isytaraw bi-aayaati allaahi tsamanan qaliilan fashadduu an sabiilihi innahum saa-a maa kaanuu ya’maluuna 10. laa yarqubuuna fii mu/minin illan walaa dzimmatan waulaa-ika humu almu’taduuna 11. fa-in taabuu wa-aqaamuu alshshalaata waaatawuu alzzakaata fa-ikhwaanukum fii alddiini wanufashshilu al-aayaati liqawmin ya’lamuuna 12. wa-in nakatsuu aymaanahum min ba’di ahdihim watha’anuu fii diinikum faqaatiluu a-immata alkufri innahum laa aymaana lahum la’allahum yantahuuna 13. alaa tuqaatiluuna qawman nakatsuu aymaanahum wahammuu bi-ikhraaji alrrasuuli wahum badauukum awwala marratin atakhsyawnahum faallaahu ahaqqu an takhsyawhu in kuntum mu/miniina 14. qaatiluuhum yu’adzdzibhumu allaahu bi-aydiikum wayukhzihim wayanshurkum alayhim wayasyfi shuduura qawmin mu/miniina 15. wayudzhib ghayzha quluubihim wayatuubu allaahu alaa man yasyaau waallaahu aliimun hakiimun 16. am hasibtum an tutrakuu walammaa ya’lami allaahu alladziina jaahaduu minkum walam yattakhidzuu min duuni allaahi walaa rasuulihi walaa almu/miniina waliijatan waallaahu khabiirun bimaa ta’maluuna 17. maa kaana lilmusyrikiina an ya’muruu masaajida allaahi syaahidiina alaa anfusihim bialkufri ulaa-ika habithat a’maaluhum wafii alnnaari hum khaaliduuna 18. innamaa ya’muru masaajida allaahi man aamana biallaahi waalyawmi al-aakhiri wa-aqaama alshshalaata waaataa alzzakaata walam yakhsya illaa allaaha fa’asaa ulaa-ika an yakuunuu mina almuhtadiina 19. aja’altum siqaayata alhaajji wa’imaarata almasjidi alharaami kaman aamana biallaahi waalyawmi al-aakhiri wajaahada fii sabiili allaahi laa yastawuuna inda allaahi waallaahu laa yahdii alqawma alzhzhaalimiina 20. alladziina aamanuu wahaajaruu wajaahaduu fii sabiili allaahi bi-amwaalihim wa-anfusihim a’zhamu darajatan inda allaahi waulaa-ika humu alfaa-izuuna 21. yubasysyiruhum rabbuhum birahmatin minhu waridhwaanin wajannaatin lahum fiihaa na’iimun muqiimun 22. khaalidiina fiihaa abadan inna allaaha indahu ajrun azhiimun 23. yaa ayyuhaa alladziina aamanuu laa tattakhidzuu aabaa-akum wa-ikhwaanakum awliyaa-a ini istahabbuu alkufra alaa al-iimaani waman yatawallahum minkum faulaa-ika humu alzhzhaalimuuna 24. qul in kaana aabaaukum wa-abnaaukum wa-ikhwaanukum wa-azwaajukum wa’asyiiratukum wa-amwaalun iqtaraftumuuhaa watijaaratun takhsyawna kasaadahaa wamasaakinu tardhawnahaa ahabba ilaykum mina allaahi warasuulihi wajihaadin fii sabiilihi fatarabbashuu hattaa ya/tiya allaahu bi-amrihi waallaahu laa yahdii alqawma alfaasiqiina 25. laqad nasharakumu allaahu fii mawaathina katsiiratin wayawma hunaynin idz a’jabatkum katsratukum falam tughni ankum syay-an wadaaqat alaykumu al-ardhu bimaa rahubat tsumma wallaytum mudbiriina 26. tsumma anzala allaahu sakiinatahu alaa rasuulihi wa’alaa almu/miniina wa-anzala junuudan lam tarawhaa wa’adzdzaba alladziina kafaruu wadzaalika jazaau alkaafiriina 27. tsumma yatuubu allaahu min ba’di dzaalika alaa man yasyaau waallaahu ghafuurun rahiimun 28. yaa ayyuhaa alladziina aamanuu innamaa almusyrikuuna najasun falaa yaqrabuu almasjida alharaama ba’da aamihim haadzaa wa-in khiftum aylatan fasawfa yughniikumu allaahu min fadhlihi in syaa-a inna allaaha aliimun hakiimun 29. qaatiluu alladziina laa yu/minuuna biallaahi walaa bialyawmi al-aakhiri walaa yuharrimuuna maa harrama allaahu warasuuluhu walaa yadiinuuna diina alhaqqi mina alladziina uutuu alkitaaba hattaa yu’thuu aljizyata an yadin wahum shaaghiruuna 30. waqaalati alyahuudu uzayrun ibnu allaahi waqaalati alnnashaaraa almasiihu ibnu allaahi dzaalika qawluhum bi-afwaahihim yudaahi-uuna qawla alladziina kafaruu min qablu qaatalahumu allaahu annaa yu/fakuuna 31. ittakhadzuu ahbaarahum waruhbaanahum arbaaban min duuni allaahi waalmasiiha ibna maryama wamaa umiruu illaa liya’buduu ilaahan waahidan laa ilaaha illaa huwa subhaanahu ammaa yusyrikuuna 32. yuriiduuna an yuthfi-uu nuura allaahi bi-afwaahihim waya/baa allaahu illaa an yutimma nuurahu walaw kariha alkaafiruuna 33. huwa alladzii arsala rasuulahu bialhudaa wadiini alhaqqi liyuzhhirahu alaa alddiini kullihi walaw kariha almusyrikuuna 34. yaa ayyuhaa alladziina aamanuu inna katsiiran mina al-ahbaari waalrruhbaani laya/kuluuna amwaala alnnaasi bialbaathili wayashudduuna an sabiili allaahi waalladziina yaknizuuna aldzdzahaba waalfidhdhata walaa yunfiquunahaa fii sabiili allaahi fabasysyirhum bi’adzaabin aliimin 35. yawma yuhmaa alayhaa fii naari jahannama fatukwaa bihaa jibaahuhum wajunuubuhum wazhuhuuruhum haadzaa maa kanaztum li-anfusikum fadzuuquu maa kuntum taknizuuna 36. inna iddata alsysyuhuuri inda allaahi itsnaa asyara syahran fii kitaabi allaahi yawma khalaqa alssamaawaati waal-ardha minhaa arba’atun hurumun dzaalika alddiinu alqayyimu falaa tazhlimuu fiihinna anfusakum waqaatiluu almusyrikiina kaaffatan kamaa yuqaatiluunakum kaaffatan wai’lamuu anna allaaha ma’a almuttaqiina 37. innamaa alnnasii-u ziyaadatun fii alkufri yudhallu bihi alladziina kafaruu yuhilluunahu aaman wayuharrimuunahu aaman liyuwaathi-uu iddata maa harrama allaahu fayuhilluu maa harrama allaahu zuyyina lahum suu-u a’maalihim waallaahu laa yahdii alqawma alkaafiriina 38. yaa ayyuhaa alladziina aamanuu maa lakum idzaa qiila lakumu infiruu fii sabiili allaahi itstsaaqaltum ilaa al-ardhi aradhiitum bialhayaati alddunyaa mina al-aakhirati famaa mataa’u alhayaati alddunyaa fii al-aakhirati illaa qaliilun 39. illaa tanfiruu yu’adzdzibkum adzaaban aliiman wayastabdil qawman ghayrakum walaa tadhurruuhu syay-an waallaahu alaa kulli syay-in qadiirun 40. illaa tanshuruuhu faqad nasharahu allaahu idz akhrajahu alladziina kafaruu tsaaniya itsnayni idz humaa fii alghaari idz yaquulu lishaahibihi laa tahzan inna allaaha ma’anaa fa-anzala allaahu sakiinatahu alayhi wa-ayyadahu bijunuudin lam tarawhaa waja’ala kalimata alladziina kafaruu alssuflaa wakalimatu allaahi hiya al’ulyaa waallaahu aziizun hakiimun 41. infiruu khifaafan watsiqaalan wajaahiduu bi-amwaalikum wa-anfusikum fii sabiili allaahi dzaalikum khayrun lakum in kuntum ta’lamuuna 42. law kaana aradhan qariiban wasafaran qaasidan laittaba’uuka walaakin ba’udat alayhimu alsysyuqqatu wasayahlifuuna biallaahi lawi istatha’naa lakharajnaa ma’akum yuhlikuuna anfusahum waallaahu ya’lamu innahum lakaadzibuuna 43. afaa allaahu anka lima adzinta lahum hattaa yatabayyana laka alladziina shadaquu wata’lama alkaadzibiina 44. laa yasta/dzinuka alladziina yu/minuuna biallaahi waalyawmi al-aakhiri an yujaahiduu bi-amwaalihim wa-anfusihim waallaahu aliimun bialmuttaqiina 45. innamaa yasta/dzinuka alladziina laa yu/minuuna biallaahi waalyawmi al-aakhiri wairtaabat quluubuhum fahum fii raybihim yataraddaduuna 46. walaw araaduu alkhuruuja la-a’adduu lahu uddatan walaakin kariha allaahu inbi’aatsahum fatsabbathahum waqiila uq’uduu ma’a alqaa’idiina 47. law kharajuu fiikum maa zaaduukum illaa khabaalan wala-awdha’uu khilaalakum yabghuunakumu alfitnata wafiikum sammaa’uuna lahum waallaahu aliimun bialzhzhaalimiina 48. laqadi ibtaghawuu alfitnata min qablu waqallabuu laka al-umuura hattaa jaa-a alhaqqu wazhahara amru allaahi wahum kaarihuuna 49. waminhum man yaquulu i/dzan lii walaa taftinnii alaa fii alfitnati saqathuu wa-inna jahannama lamuhiithatun bialkaafiriina 50. in tushibka hasanatun tasu/hum wa-in tushibka mushiibatun yaquuluu qad akhadznaa amranaa min qablu wayatawallaw wahum farihuuna 51. qul lan yushiibanaa illaa maa kataba allaahu lanaa huwa mawlaanaa wa’alaa allaahi falyatawakkali almu/minuuna 52. qul hal tarabbashuuna binaa illaa ihdaa alhusnayayni wanahnu natarabbashu bikum an yushiibakumu allaahu bi’adzaabin min indihi aw bi-aydiinaa fatarabbashuu innaa ma’akum mutarabbishuuna 53. qul anfiquu thaw’an aw karhan lan yutaqabbala minkum innakum kuntum qawman faasiqiina 54. wamaa mana’ahum an tuqbala minhum nafaqaatuhum illaa annahum kafaruu biallaahi wabirasuulihi walaa ya/tuuna alshshalaata illaa wahum kusaalaa walaa yunfiquuna illaa wahum kaarihuuna 55. falaa tu’jibka amwaaluhum walaa awlaaduhum innamaa yuriidu allaahu liyu’adzdzibahum bihaa fii alhayaati alddunyaa watazhaqa anfusuhum wahum kaafiruuna 56. wayahlifuuna biallaahi innahum laminkum wamaa hum minkum walaakinnahum qawmun yafraquuna 57. law yajiduuna malja-an aw maghaaraatin aw muddakhalan lawallaw ilayhi wahum yajmahuuna 58. waminhum man yalmizuka fii alshshadaqaati fa-in u’thuu minhaa radhuu wa-in lam yu’thaw minhaa idzaa hum yaskhathuuna 59. walaw annahum radhuu maa aataahumu allaahu warasuuluhu waqaaluu hasbunaa allaahu sayu/tiinaa allaahu min fadhlihi warasuuluhu innaa ilaa allaahi raaghibuuna 60. innamaa alshshadaqaatu lilfuqaraa-i waalmasaakiini waal’aamiliina alayhaa waalmu-allafati quluubuhum wafii alrriqaabi waalghaarimiina wafii sabiili allaahi waibni alssabiili fariidhatan mina allaahi waallaahu aliimun hakiimun 61. waminhumu alladziina yu/dzuuna alnnabiyya wayaquuluuna huwa udzunun qul udzunu khayrin lakum yu/minu biallaahi wayu/minu lilmu/miniina warahmatun lilladziina aamanuu minkum waalladziina yu/dzuuna rasuula allaahi lahum adzaabun aliimun 62. yahlifuuna biallaahi lakum liyurdhuukum waallaahu warasuuluhu ahaqqu an yurdhuuhu in kaanuu mu/miniina 63. alam ya’lamuu annahu man yuhaadidi allaaha warasuulahu fa-anna lahu naara jahannama khaalidan fiihaa dzaalika alkhizyu al’azhiimu 64. yahtsaru almunaafiquuna an tunazzala alayhim suuratun tunabbi-uhum bimaa fii quluubihim quli istahzi-uu inna allaaha mukhrijun maa tahtsaruuna 65. wala-in sa-altahum layaquulunna innamaa kunnaa nakhuudhu wanal’abu qul abiallaahi waaayaatihi warasuulihi kuntum tastahzi-uuna 66. laa ta’tadziruu qad kafartum ba’da iimaanikum in na’fu an thaa-ifatin minkum nu’adzdzib thaa-ifatan bi-annahum kaanuu mujrimiina 67. almunaafiquuna waalmunaafiqaatu ba’dhuhum min ba’dhin ya/muruuna bialmunkari wayanhawna ani alma’ruufi wayaqbidhuuna aydiyahum nasuu allaaha fanasiyahum inna almunaafiqiina humu alfaasiquuna 68. wa’ada allaahu almunaafiqiina waalmunaafiqaati waalkuffaara naara jahannama khaalidiina fiihaa hiya hasbuhum wala’anahumu allaahu walahum adzaabun muqiimun 69. kaalladziina min qablikum kaanuu asyadda minkum quwwatan wa-aktsara amwaalan wa-awlaadan faistamta’uu bikhalaaqihim faistamta’tum bikhalaaqikum kamaa istamta’a alladziina min qablikum bikhalaaqihim wakhudhtum kaalladzii khaaduu ulaa-ika habithat a’maaluhum fii alddunyaa waal-aakhirati waulaa-ika humu alkhaasiruuna 70. alam ya/tihim nabau alladziina min qablihim qawmi nuuhin wa’aadin watsamuuda waqawmi ibraahiima wa-ash-haabi madyana waalmu/tafikaati atat-hum rusuluhum bialbayyinaati famaa kaana allaahu liyazhlimahum walaakin kaanuu anfusahum yazhlimuuna 71. waalmu/minuuna waalmu/minaatu ba’dhuhum awliyaau ba’dhin ya/muruuna bialma’ruufi wayanhawna ani almunkari wayuqiimuuna alshshalaata wayu/tuuna alzzakaata wayuthii’uuna allaaha warasuulahu ulaa-ika sayarhamuhumu allaahu inna allaaha aziizun hakiimun 72. wa’ada allaahu almu/miniina waalmu/minaati jannaatin tajrii min tahtihaa al-anhaaru khaalidiina fiihaa wamasaakina thayyibatan fii jannaati adnin waridhwaanun mina allaahi akbaru dzaalika huwa alfawzu al’azhiimu 73. yaa ayyuhaa alnnabiyyu jaahidi alkuffaara waalmunaafiqiina waughluzh alayhim wama/waahum jahannamu wabi/sa almashiiru 74. yahlifuuna biallaahi maa qaaluu walaqad qaaluu kalimata alkufri wakafaruu ba’da islaamihim wahammuu bimaa lam yanaaluu wamaa naqamuu illaa an aghnaahumu allaahu warasuuluhu min fadhlihi fa-in yatuubuu yaku khayran lahum wa-in yatawallaw yu’adzdzibhumu allaahu adzaaban aliiman fii alddunyaa waal-aakhirati wamaa lahum fii al-ardhi min waliyyin walaa nashiirin 75. waminhum man aahada allaaha la-in aataanaa min fadhlihi lanashshaddaqanna walanakuunanna mina alshshaalihiina 76. falammaa aataahum min fadhlihi bakhiluu bihi watawallaw wahum mu’ridhuuna 77. fa-a’qabahum nifaaqan fii quluubihim ilaa yawmi yalqawnahu bimaa akhlafuu allaaha maa wa’aduuhu wabimaa kaanuu yakdzibuuna 78. alam ya’lamuu anna allaaha ya’lamu sirrahum wanajwaahum wa-anna allaaha allaamu alghuyuubi 79. alladziina yalmizuuna almuththhawwi’iina mina almu/miniina fii alshshadaqaati waalladziina laa yajiduuna illaa juhdahum fayaskharuuna minhum sakhira allaahu minhum walahum adzaabun aliimun 80. istaghfir lahum aw laa tastaghfir lahum in tastaghfir lahum sab’iina marratan falan yaghfira allaahu lahum dzaalika bi-annahum kafaruu biallaahi warasuulihi waallaahu laa yahdii alqawma alfaasiqiina 81. fariha almukhallafuuna bimaq’adihim khilaafa rasuuli allaahi wakarihuu an yujaahiduu bi-amwaalihim wa-anfusihim fii sabiili allaahi waqaaluu laa tanfiruu fii alharri qul naaru jahannama asyaddu harran law kaanuu yafqahuuna 82. falyadhakuu qaliilan walyabkuu katsiiran jazaa-an bimaa kaanuu yaksibuuna 83. fa-in raja’aka allaahu ilaa thaa-ifatin minhum faista/dzanuuka lilkhuruuji faqul lan takhrujuu ma’iya abadan walan tuqaatiluu ma’iya aduwwan innakum radhiitum bialqu’uudi awwala marratin fauq’uduu ma’a alkhaalifiina 84. walaa tushalli alaa ahadin minhum maata abadan walaa taqum alaa qabrihi innahum kafaruu biallaahi warasuulihi wamaatuu wahum faasiquuna 85. walaa tu’jibka amwaaluhum wa-awlaaduhum innamaa yuriidu allaahu an yu’adzdzibahum bihaa fii alddunyaa watazhaqa anfusuhum wahum kaafiruuna 86. wa-idzaa unzilat suuratun an aaminuu biallaahi wajaahiduu ma’a rasuulihi ista/dzanaka uluu alththhawli minhum waqaaluu dzarnaa nakun ma’a alqaa’idiina 87. radhuu bi-an yakuunuu ma’a alkhawaalifi wathubi’a alaa quluubihim fahum laa yafqahuuna 88. laakini alrrasuulu waalladziina aamanuu ma’ahu jaahaduu bi-amwaalihim wa-anfusihim waulaa-ika lahumu alkhayraatu waulaa-ika humu almuflihuuna 89. a’adda allaahu lahum jannaatin tajrii min tahtihaa al-anhaaru khaalidiina fiihaa dzaalika alfawzu al’azhiimu 90. wajaa-a almu’adzdziruuna mina al-a’raabi liyu/dzana lahum waqa’ada alladziina kadzabuu allaaha warasuulahu sayushiibu alladziina kafaruu minhum adzaabun aliimun 91. laysa alaa aldhdhu’afaa-i walaa alaa almardaa walaa alaa alladziina laa yajiduuna maa yunfiquuna harajun idzaa nashahuu lillaahi warasuulihi maa alaa almuhsiniina min sabiilin waallaahu ghafuurun rahiimun 92. walaa alaa alladziina idzaa maa atawka litahmilahum qulta laa ajidu maa ahmilukum alayhi tawallaw wa-a’yunuhum tafiidhu mina alddam’i hazanan allaa yajiduu maa yunfiquuna 93. innamaa alssabiilu alaa alladziina yasta/dzinuunaka wahum aghniyaau radhuu bi-an yakuunuu ma’a alkhawaalifi wathaba’a allaahu alaa quluubihim fahum laa ya’lamuuna 94. ya’tadziruuna ilaykum idzaa raja’tum ilayhim qul laa ta’tadziruu lan nu/mina lakum qad nabba-anaa allaahu min akhbaarikum wasayaraa allaahu amalakum warasuuluhu tsumma turadduuna ilaa aalimi alghaybi waalsysyahaadati fayunabbi-ukum bimaa kuntum ta’maluuna 95. sayahlifuuna biallaahi lakum idzaa inqalabtum ilayhim litu’ridhuu anhum fa-a’ridhuu anhum innahum rijsun wama/waahum jahannamu jazaa-an bimaa kaanuu yaksibuuna 96. yahlifuuna lakum litardhaw anhum fa-in tardhaw anhum fa-inna allaaha laa yardaa ani alqawmi alfaasiqiina 97. al-a’raabu asyaddu kufran wanifaaqan wa-ajdaru allaa ya’lamuu huduuda maa anzala allaahu alaa rasuulihi waallaahu aliimun hakiimun 98. wamina al-a’raabi man yattakhidzu maa yunfiqu maghraman wayatarabbashu bikumu alddawaa-ira alayhim daa-iratu alssaw-i waallaahu samii’un aliimun 99. wamina al-a’raabi man yu/minu biallaahi waalyawmi al-aakhiri wayattakhidzu maa yunfiqu qurubaatin inda allaahi washalawaati alrrasuuli alaa innahaa qurbatun lahum sayudkhiluhumu allaahu fii rahmatihi inna allaaha ghafuurun rahiimun 100. waalssaabiquuna al-awwaluuna mina almuhaajiriina waal-anshaari waalladziina ittaba’uuhum bi-ihsaanin radhiya allaahu anhum waradhuu anhu wa-a’adda lahum jannaatin tajrii tahtahaa al-anhaaru khaalidiina fiihaa abadan dzaalika alfawzu al’azhiimu 101. wamimman hawlakum mina al-a’raabi munaafiquuna wamin ahli almadiinati maraduu alaa alnnifaaqi laa ta’lamuhum nahnu na’lamuhum sanu’adzdzibuhum marratayni tsumma yuradduuna ilaa adzaabin azhiimin 102. waaakharuuna i’tarafuu bidzunuubihim khalathuu amalan shaalihan waaakhara sayyi-an asaa allaahu an yatuuba alayhim inna allaaha ghafuurun rahiimun 103. khudz min amwaalihim shadaqatan tuthahhiruhum watuzakkiihim bihaa washalli alayhim inna shalaataka sakanun lahum waallaahu samii’un aliimun 104. alam ya’lamuu anna allaaha huwa yaqbalu alttawbata an ibaadihi waya/khudzu alshshadaqaati wa-anna allaaha huwa alttawwaabu alrrahiimu 105. waquli i’maluu fasayaraa allaahu amalakum warasuuluhu waalmu/minuuna wasaturadduuna ilaa aalimi alghaybi waalsysyahaadati fayunabbi-ukum bimaa kuntum ta’maluuna 106. waaakharuuna murjawna li-amri allaahi immaa yu’adzdzibuhum wa-immaa yatuubu alayhim waallaahu aliimun hakiimun 107. waalladziina ittakhadzuu masjidan dhiraaran wakufran watafriiqan bayna almu/miniina wa-irshaadan liman haaraba allaaha warasuulahu min qablu walayahlifunna in aradnaa illaa alhusnaa waallaahu yasyhadu innahum lakaadzibuuna 108. laa taqum fiihi abadan lamasjidun ussisa alaa alttaqwaa min awwali yawmin ahaqqu an taquuma fiihi fiihi rijaalun yuhibbuuna an yatathahharuu waallaahu yuhibbu almuththhahhiriina 109. afaman assasa bunyaanahu alaa taqwaa mina allaahi waridhwaanin khayrun am man assasa bunyaanahu alaa syafaa jurufin haarin fainhaara bihi fii naari jahannama waallaahu laa yahdii alqawma alzhzhaalimiina 110. laa yazaalu bunyaanuhumu alladzii banaw riibatan fii quluubihim illaa an taqaththha’a quluubuhum waallaahu aliimun hakiimun 111. inna allaaha isytaraa mina almu/miniina anfusahum wa-amwaalahum bi-anna lahumu aljannata yuqaatiluuna fii sabiili allaahi fayaqtuluuna wayuqtaluuna wa’dan alayhi haqqan fii alttawraati waal-injiili waalqur-aani waman awfaa bi’ahdihi mina allaahi faistabsyiruu bibay’ikumu alladzii baaya’tum bihi wadzaalika huwa alfawzu al’azhiimu 112. alttaa-ibuuna al’aabiduuna alhaamiduuna alssaa-ihuuna alrraaki’uuna alssaajiduuna al-aamiruuna bialma’ruufi waalnnaahuuna ani almunkari waalhaafizhuuna lihuduudi allaahi wabasysyiri almu/miniina 113. maa kaana lilnnabiyyi waalladziina aamanuu an yastaghfiruu lilmusyrikiina walaw kaanuu ulii qurbaa min ba’di maa tabayyana lahum annahum ash-haabu aljahiimi 114. wamaa kaana istighfaaru ibraahiima li-abiihi illaa an maw’idatin wa’adahaa iyyaahu falammaa tabayyana lahu annahu aduwwun lillaahi tabarra-a minhu inna ibraahiima la-awwaahun haliimun 115. wamaa kaana allaahu liyudhilla qawman ba’da idz hadaahum hattaa yubayyina lahum maa yattaquuna inna allaaha bikulli syay-in aliimun 116. inna allaaha lahu mulku alssamaawaati waal-ardhi yuhyii wayumiitu wamaa lakum min duuni allaahi min waliyyin walaa nashiirin 117. laqad taaba allaahu alaa alnnabiyyi waalmuhaajiriina waal-anshaari alladziina ittaba’uuhu fii saa’ati al’usrati min ba’di maa kaada yaziighu quluubu fariiqin minhum tsumma taaba alayhim innahu bihim rauufun rahiimun 118. wa’alaa altstsalaatsati alladziina khullifuu hattaa idzaa daaqat alayhimu al-ardhu bimaa rahubat wadaaqat alayhim anfusuhum wazhannuu an laa malja-a mina allaahi illaa ilayhi tsumma taaba alayhim liyatuubuu inna allaaha huwa alttawwaabu alrrahiimu 119. yaa ayyuhaa alladziina aamanuu ittaquu allaaha wakuunuu ma’a alshshaadiqiina 120. maa kaana li-ahli almadiinati waman hawlahum mina al-a’raabi an yatakhallafuu an rasuuli allaahi walaa yarghabuu bi-anfusihim an nafsihi dzaalika bi-annahum laa yushiibuhum zhamaun walaa nashabun walaa makhmashatun fii sabiili allaahi walaa yathauuna mawthi-an yaghiizhu alkuffaara walaa yanaaluuna min aduwwin naylan illaa kutiba lahum bihi amalun shaalihun inna allaaha laa yudhii’u ajra almuhsiniina 121. walaa yunfiquuna nafaqatan shaghiiratan walaa kabiiratan walaa yaqtha’uuna waadiyan illaa kutiba lahum liyajziyahumu allaahu ahsana maa kaanuu ya’maluuna 122. wamaa kaana almu/minuuna liyanfiruu kaaffatan falawlaa nafara min kulli firqatin minhum thaa-ifatun liyatafaqqahuu fii alddiini waliyundziruu qawmahum idzaa raja’uu ilayhim la’allahum yahtsaruuna 123. yaa ayyuhaa alladziina aamanuu qaatiluu alladziina yaluunakum mina alkuffaari walyajiduu fiikum ghilzhatan wai’lamuu anna allaaha ma’a almuttaqiina 124. wa-idzaa maa unzilat suuratun faminhum man yaquulu ayyukum zaadat-hu haadzihi iimaanan fa-ammaa alladziina aamanuu fazaadat-hum iimaanan wahum yastabsyiruuna 125. wa-ammaa alladziina fii quluubihim maradhun fazaadat-hum rijsan ilaa rijsihim wamaatuu wahum kaafiruuna 126. awa laa yarawna annahum yuftanuuna fii kulli aamin marratan aw marratayni tsumma laa yatuubuuna walaa hum yadzdzakkaruuna 127. wa-idzaa maa unzilat suuratun nazhara ba’dhuhum ilaa ba’dhin hal yaraakum min ahadin tsumma insharafuu sharafa allaahu quluubahum bi-annahum qawmun laa yafqahuuna 128. laqad jaa-akum rasuulun min anfusikum aziizun alayhi maa anittum hariishun alaykum bialmu/miniina rauufun rahiimun 129. fa-in tawallaw faqul hasbiya allaahu laa ilaaha illaa huwa alayhi tawakkaltu wahuwa rabbu al’arsyi al’azhiimi loading...Keutamaan dua ayat terakhir Surat At-Taubah disebutkan dalam riwayat Hadis. Banyak ulama menganjurkan untuk mendawamkan wirid kedua ayat tersebut. Foto/ilustrasi. Di dalam Surat At-Taubah terdapat dua ayat yang memiliki keutamaan agung dan menjadi penutup dari surat tersebut. Kedua ayat ini Surat At-Taubah ayat 128-129 menegaskan kebenaran Nabi Muhammad SAW dengan dua sifat beliau yang amat penyantun dan diketahui, Surat At-Taubah terdiri 129 ayat termasuk golongan surat Madaniyah. Surat ini dinamakan At-Taubah yang berarti pengampunan berhubung kata "At-Taubah" berulang kali disebut dalam surat ini. Surat ini juga dinamakan dengan "Baraah" yang berarti berlepas diri. Maksudnya pernyataan pemutusan hubungan atau perjanjian damai dengan kaum musyrikin. Surat At-Taubah merupakan pernyataan perang terhadap kaum musyrikin sehingga surat ini tidak diawali dengan lafaz "Basmalah". Surat ini turun sesudah Nabi Muhammad SAW kembali dari peperangan Tabuk pada Tahun 9 Hijriyah. Keutamaan 2 Ayat Terakhir Surat At-TaubahKeutamaan dua ayat terakhir Surat At-Taubah disebutkan dalam riwayat Hadis. Banyak ulama menganjurkan untuk mendawamkan wirid dua ayat terakhir At-Taubah جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ 128 فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلا هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ 129Artinya "Sesungguhnya telah datang kepada kalian seorang Rasul dari kaum kalian sendiri, berat terasa olehnya penderitaan kalian, sangat menginginkan keamanan dan keselamatan bagi kalian, amat belas kasihan lagi penyayang terhadap orang-orang mukmin. Jika mereka berpaling dari keimanan maka katakanlah 'Cukuplah Allah bagiku; tidak ada Tuhan selain Dia. Hanya kepada-Nya aku bertawakal, dan Dia adalah Tuhan yang memiliki 'Arasy yang agung." QS At-Taubah ayat 128-129Dari Ayat 128 di atas ditegaskan tentang kesucian nasab Nabi Muhammad SAW yang berasal dari suku-suku pilihan dari bangsa Arab. Allah juga memberi dua sifat mulia kepada Nabi Muhammad. Kedua sifat itu merupakan sifat Allah sendiri, yang termasuk di antara "asmaul husna", yaitu sifat "Ar-Rauf" amat belas kasihan dan sifat "Ar-Rahim" penyayang. Sedangkan Ayat 129 memerintahkan kepada Nabi Muhammad dan umatnya untuk senantiasa tawakkal kepada Allah. "Cukuplah Allah bagiku, dan Dia akan menolongku, tidak ada Tuhan yang lain yang disembah, selain Dia, hanya kepada-Nya-lah aku bertawakal dan menyerahkan diri, dan hanya Dialah yang mengatur dan mengurus alam semesta, Dia memiliki 'Arsy yang Agung." Adapun fadhilah kedua ayat itu dapat mendatangkan faedah bagi pengamalnya. Di antaranya dapat menangkal sihir dan guna-guna. Selain itu juga memudahkan segala hajat. Dalam hadis dari Abu Ad-Darda' radhiyallahu 'anhu disebutkan bahwa "Barangsiapa yang mengucapkan dzikir tersebut di Subuh dan sore hari sebanyak tujuh kali, maka Allah akan memberi kecukupan bagi kepentingan dunia dan akhiratnya." HR Ibnu Sunni 71, Abu DawudRahasia 2 Ayat Terakhir At-TaubahDari Zaid bin Tsabit Al-Anshari radhiyallahu 'anhu -salah seorang penulis wahyu- dia berkata; Abu Bakar Shiddiq datang kepadaku pada waktu perang Yamamah, ketika itu Umar di sampingnya. Abu Bakar berkata bahwasanya Umar mendatangiku dan mengatakan "Sesungguhnya perang Yamamah telah berkecamuk menimpa para sahabat, dan aku khawatir akan menimpa para penghafal Qur'an di negeri-negeri lainnya sehingga banyak yang gugur dari mereka kecuali engkau memerintahkan pengumpulan pendokumentasian Al-Qur'an." Abu Bakar berkata kepada Umar "Bagaimana aku mengerjakan suatu proyek yang tidak pernah dikerjakan Rasulullah shollallahu 'alaihi wasallam?" Umar menjawab "Demi Allah hal itu adalah sesuatu yang baik." Beliau terus mengulangi hal itu sampai Allah melapangkan dadaku sebagaimana melapangkan dada Umar dan aku sependapat dengannya. Zaid berkata; Abu Bakar berkata pada waktu itu di sampingnya ada Umar sedang duduk, dan dia tidak berkata apa-apa. "Sesungguhnya kamu adalah pemuda yang cerdas, kami tidak meragukanmu, dan kamu juga menulis wahyu untuk Rasulullah, karena itu kumpulkanlah Al-Qur'an dengan seksama." Zaid berkata "Demi Allah, seandainya mereka menyuruhku untuk memindahkan gunung dari gunung-gunung yang ada, maka hal itu tidak lebih berat bagiku daripada pengumpulan atau pendokumentasian Al-Qur'an. Kenapa kalian mengerjakan sesuatu yang tidak pernah dikerjakan Rasulullah?" Abu Bakar menjawab "Demi Allah hal itu adalah baik." Aku pun terus mengulanginya, sehingga Allah melapangkan dadaku sebagaimana melapangkan dada keduanya Abu Bakar dan Umar. Lalu aku kumpulkan Al-Qur'an yang ditulis pada kulit, pelepah kurma, dan batu putih lunak, juga dada hafalan para sahabat. Hingga aku mendapatkan dua ayat dari Surat Taubah berada pada Khuzaimah yang tidak aku temukan pada sahabat mana pun yaitu At-Taubah ayat 128-129. Dan mushaf yang telah aku kumpulkan itu berada pada Abu Bakar hingga beliau wafat, kemudian berada pada Umar hingga beliau wafat, setelah itu berada pada Hafshah putri Umar." HR Al-Bukhari 4311 Baca Juga rhs Dua ayat terakhir surat at-Taubah memiliki kisah tersendiri yang menarik untuk kita yang sekarang berada di tangan kita ternyata memiliki sejarah yang menarik untuk dibahas; karena memang sejak awal Al-Quran tidak serta merta sudah tersusun secara rapi layaknya sekarang zaman Rasulullah SAW. para sahabat menjaga Al-Qur’an dengan mengandalkan hafalan mereka. Di samping itu, sedikit dari mereka yang menuliskannya dikarenakan sedikit pula dari para sahabat yang bisa baca tulis pun juga sangat minim dan susahnya sarana untuk menulis pada waktu itu. Para sahabat jika mendengar satu ayat dari Rasulullah, maka mereka langsung menghafalnya dan menulis dengan sarana yang seadanya. Misalnya di pelepah kurma, kulit hewan, tulang belikat unta, atau di Rasulullah SAW. wafat, umat Islam mengalami perpecahan. Sebagian mereka ada yang murtad dan ada juga yang enggan membayar zakat. Sehingga pada zaman Sayyidina Abu Bakar RA terjadilah perang yang disebut dengan perang juga Makna dan Kandungan Surah At-TaubahAkibat perang tersebut, banyak para sahabat dari kalangan penghafal Al-Qur’an yang gugur. Hal ini meresahkan kondisi Al-Qur’an itu sendiri yang mana jika banyak penghafalnya yang meninggal maka Al-Qur’an itu sendiri juga ikut hilang. Akhirnya, Sayyidina Umar RA memberikan usulan kepada Sayyidina Abu Bakar ra. untuk mengumpulkan Al-Qur’an dari hafalan para sahabat dan juga tulisan-tulisan yang masih tercecer. Awalnya Sayyidina Abu Bakar menolak usulan tersebut karena memang Rasulullah tidak pernah melakukannya. Melihat kondisi yang ada serta demi kemaslahatan bersama, akhirnya Sayyidina Abu Bakar setuju dan menunjuk Shohabat Zaid bin Tsabit RA untuk mengumpulkan Al-Qur’ proses pengumpulan Al-Qur’an ini, rujukan Sayyidina Zaid bin Tsabit RA adalah hafalan para sahabat, termasuk tulisan-tulisan mereka. Tetapi dalam pengumpulannya, Zaid bin Tsabit RA tidak serta merta menerima ayat-ayat dari hafalan para sahabat begitu saja. Beliau memiliki manhaj atau metode sendiri dalam pengumpulan Al-Qur’an ini. Salah satunya adalah ayat yang hendak dikumpulkan ini harus memiliki dua orang saksi bahwa ayat ini benar datang dari Rasulullah kisah menarik di balik penulisan dua ayat terkahir surah At Taubah, yakni ayat 128 dan 129. Dua ayat ini datang dari sahabat bernama Abu Khuzaimah al-Anshari RA. Dan beliau adalah satu-satunya sahabat yang meriwayatkan ayat ini. Tidak ada sahabat lain selain beliau. Akan tetapi, oleh Sayyidina Zaid bin Tsabit RA ayat ini tetap ditulis. Padahal melihat dari manhaj beliau dalam pengumpulan Al-Qur’an ayat ini tidak memenuhi manhaj tersebut. Kenapa demikian?Baca juga 10 Hari Terakhir Ramadhan Terbebas dari Neraka, Benarkah Hadis Daif?Sahabat Abu Khuzaimah al-Anshari RA adalah satu-satunya sahabat yang mendapatkan keistimewaan dari Rasulullah SAW yang tidak dimiliki oleh sahabat lain. Suatu hari Rasulullah SAW pergi ke pasar ingin membeli keledai. Setelah membeli keledai, Rasulullah tidak menandai bahwa keledai tersebut telah menjadi milik Rasulullah SAW hendak pulang ke rumah dan membawa keledai tersebut, si penjual keledai tadi berkata, “Ini bukan keledai kamu.” Rasulullah SAW pun menjawab, “Ini keledaiku. Aku telah membelinya darimu.” Si penjual berkata lagi, “Kalau begitu, datangkan saksi kalau kamu benar-benar telah membeli keledai ini dariku.” Kebetulan pada waktu akad jual beli tadi, tidak ada seorang pun sahabat yang menyaksikannya. Sahabat yang berada di sana pun diam dan tidak bisa berkata apa-apa karena memang mereka tidak sahabat Abu Khuzaimah al-Anshari datang dan berkata, “Wahai Rasulullah, akulah yang akan menjadi saksi bahwa keledai ini milikmu dan engkau telah membelinya dari penjual ini.” Lalu Rasulullah bertanya pada Abu Khuzaimah, “Bagaimana kamu bisa tau kalau aku telah membeli keledai ini padahal kamu tidak menyaksikannya?” Abu Khuzaimah pun menjawab, “Wahai Rasulullah, kabar wahyu yang engkau dapat dari langit saja aku percaya. Apalagi hanya sekedar permasalahan engkau membeli khimar, justru aku juga akan lebih percaya.” Lalu Rasulullah bilang kepada Abu Khuzaimah, “Yaa Aba Khuzaimah, syahaadatuka tu’dilu syahaadata rajulain.” Wahai Abu Khuzaimah, kesaksianmu itu sama saja dengan kesaksian dari dua orang.Berangkat dari sana, kita tahu bahwasannya dua ayat terakhir surah At Taubah ini meskipun hanya diriwayatkan oleh sahabat Abu Khuzaimah saja, tetap bisa diterima. Karena kesaksian beliau sama dengan kesaksian dua a’lam.